Land Warrior

Land Warrior atau dalam bahasa Melayunya ialah Wira Darat. Kali ini saya nak menceritakan tentang kisah sejarah kepahlawanan individu pula. Zaman dulu seorang pahlawan yang hebat perlu memiliki kemahiran yang hebat dalam bermain senjata dan melemahkan gerakan lawannya, begitu juga pada zaman kini seorang perwira perlu mempunyai kemahiran yang hebat juga dari segi taktikal dan kelengkapan senjatanya. Saya bukanlah hendak menceritakan tentang persenjataan yang dipakai seperti jet pejuang ataupun kereta kebal. Itu semua adalah peralatan sokongan untuk peperangan yang besar. Tetapi apa yang hendak saya ceritakan ialah tentang kemahiran individu dan persediaan kelengkapan yang perlu dimilikinya untuk menjadi seorang wira darat yang hebat.

Di zaman kesultanan Melayu Melaka, Hang Tuah merupakan seorang wira laksamana yang hebat dengan kemahiran bersilatnya. Silat yang dipelajari bukanlah mudah diperoleh begitu saja, menurut hikayatnya Hang Tuah lima bersaudara telah pergi bertapa berguru dengan seorang guru silat yang handal. Daripada lima orang bersaudara itu, Hang Tuah lah yang paling menonjol kemahirannya dan bijak dalam mengatur rentak dan langkah silat semasa menghadapi lawan. Sehinggakan langkah lawannya boleh dipatahkan lalu ditewaskannya dengan mudah. Ini terbukti apabila hikayat dahulu kala menceritakan Hang Tuah berjaya menewaskan seorang pahlawan yang mengamuk membunuh orang kampong di kota Melaka.

Menurut ceritanya pahlawan itu sukar untuk ditewaskan kerana memiliki sebilah keris sakti yang menjadikan dia kebal. Tetapi dengan kemahiran Hang Tuah, pahlawan itu dapat ditewaskan dan keris saktinya dihadiahkan kepada Hang Tuah. Keris itu kemudiannya dinamakan Taming Sari bersempena dengan nama pahlawan yang mengamuk itu. Dengan kemahiran silatnya dan kebijaksanaan mengatur langkah serta keris Taming Sari yang dimiliki Hang Tuah menjadikan dia seorang perwira yang hebat. Jadi, Hang Tuah tidak saja mahir dan bijak bersilat semata-mata tetapi juga mempunyai senjata keris yang terbaik pembuatannya dan mungkin juga telah dijampi serapah supaya mempunyai sakti.

Itu hikayat sejarah Hang Tuah, kita imbas kembali pula kisah sejarah kepahlawanan perwira Islam Syaidina Ali Radiallahu Anhu (RA). Menurut hadis-hadis Rasulullah, Syaidina Ali merupakan seorang perwira yang berilmu pengetahuan tinggi bukan saja dari segi pengetahuan agama malahan juga pengetahuan ilmu yang lain. Sehinggakan beliau digelar sebagai Harimau Allah kerana ilmu dan kepahlawanannya yang hebat dalam menghadapi musuh Islam. Dengan pengetahuannya yang tinggi beliau dapat memantapkan kemahirannya bermain pedang dan menunggang kuda. Sehinggakan gerak langkahnya melibas pedang dapat menandingi pahlawan musuh yang bengis dan ganas serta ketangkasannya menunggang kuda dapat mengelirukan pergerakan musuh yang berkuda.

Sehingga kini kita masih boleh melihat tinggalan sejarah berupa pedang yang digunakan oleh Syaidina Ali dahulu di muzium Islam (tapi bukan original). Dengan kehebatan ilmu pengetahuan dan kemahiran berlawan Syaidina Ali, maka beliau dipilih menjadi pahlawan pertama yang menentang musuh secara satu lawan satu ketika perang Badar, perang yang menentukan jatuh bangunnya perjuangan Islam di masa akan datang. Dengan keperwiraan Syaidina Ali, beliau berjaya menumpaskan panglima terbaik musuh Islam dalam perlawanan satu lawan satu itu. Perwira Islam kemudian muncul satu demi satu, mereka muncul bersama ilmu pengetahuan, kebijaksanaan, kemahiran dan ketangkasan serta memiliki senjata pedang dan kuda yang berkualiti terbaik. Agar dengan memiliki semua itu perwira Islam tersebut dapat membangkitkan semangat pengikutnya untuk berjuang di jalan Allah memperjuangkan ajaran dan kebenaran Nya.

Itu semua hanyalah kisah-kisah sejarah kepahlawanan orang dulu-dulu yang pakai keris dan pedang untuk menewaskan musuhnya secara satu lawan satu atau satu lawan dengan beberapa orang. Siapa yang tangkas dan mahir sudah pasti akan menang dalam pertempurannya menewaskan sungguhpun musuh ramai. Zaman moden sekarang tiada lagi yang pakai senjata kuno seperti itu, sehebat mana sekali pun gerak langkah dan bunga silat yang ditunjukkan di depan lawan, musuh yang berdiri tegak di depannya hanya sekali petik saja pistol atau M16 digenggaman tangannya akan membunuh terus seorang perwira darat yang hebat itu atau berpuluh-puluh yang lain berada di depannya tanpa perlu berpeluh-peluh bersusah payah menunjuk langkah silat. Mungkin pada pandangan kita sebagai seorang individu yang bergelar askar perlu mempunyai kemahiran menggunakan senjata yang dimilikinya semata-mata. Bagi saya mahir saja tidak cukup, sesiapa saja boleh belajar dan menggunakan senjata api seperti pistol atau M16 atau AK47, seorang askar perlu juga memiliki peralatan yang lengkap dan canggih untuk bertempur.

Apatah lagi bertempur dengan menggunakan senjata api tidak memerlukan seorang askar itu berlawan mengatur langkah menumbangkan musuh dengan fizikal tubuh badannya. Apa yang diperlukan ialah kebijaksanaan mengatur strategi dan mempersiapkan diri dengan kelengkapan yang cukup. Kelengkapan yang cukup bermakna seseorang askar itu boleh memanipulasikan keadaan dan seterusnya menguasai medan peperangan dengan memilih peralatan yang sesuai untuk digunakan mengalahkan musuh secara mutlak. Semua ini memerlukan ilmu pengetahuan yang tinggi, membina dan mencipta senjata sebagai satu peralatan untuk seseorang askar juga memerlukan ilmu pengetahuan dan kemahiran yang tinggi dari segi penggunaan teknologi. Peperangan kombat hari ini tidak lagi dilakukan secara bersemuka, sebaliknya dilakukan secara sembunyi-sembunyi atau serang hendap atau tembak curi. Bagaimana seorang askar boleh menghadapi semua ini sekiranya dia sekadar mempunyai peralatan senjata asas dan ilmu mengesan musuh secara agak-agak saja tanpa dapat mengesan dengan tepat berdasarkan maklumat semasa yang diperolehi.

Mungkin anda kenal Kanang anak Langkau, seorang askar Renjer Sarawak yang pakar mengesan jejak komunis dalam era 70-an dan 80-an dulu. Dia mempunyai ilmu pengetahuan bagaimana untuk mengesan musuh berdasarkan jejak tetapi bila bertempur dengan komunis, namun dia akan sama juga seperti komunis itu iaitu saling berbalas tembakan antara satu sama lain bersembunyi disebalik pokok dan meniarap di dalam semak. Disebabkan askar kerajaan memiliki kelebihan anggota yang terlatih dan senjata M16 yang lebih baik dari apa yang dimiliki komunis, maka askar kerajaan boleh menang. Itu saja kelebihan askar kita dulu.

Namun, zaman sudah berubah maka askar kita pun berubah, sistem persenjataan dipertingkatkan dan ilmu taktikal peperangan diperbaiki. Musuh kita bukan lagi komunis di dalam hutan tebal Malaysia tetapi musuh kita ada di sempadan negara, di ruang udara, di permukaan laut dan di dasar laut. Kita tak katakan yang askar Thailand, Singapura, Filipina dan Indonesia itu sebagai musuh kita tetapi masing-masing berpotensi menjadi musuh jika mereka merasakan perlu untuk menyerang negara kita. Bakal musuh tidak saja datang dari sempadan negara tetapi juga boleh datang dari beribu-ribu batu jauhnya datang ke Malaysia semata-mata nak merebut dan menguasai kekayaan yang ada di dalam negara kita.


Bagi negara yang lebih maju, untuk menghadapi pasukan musuh secara senyap, unit komando ditubuhkan agar askar terpilih memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi bagaimana untuk mengesan posisi musuh dan memusnahkan asset strategic musuh di barisan hadapan tanpa perlu mendedahkan diri secara menonjol. Namun askar komando ini masih lagi terdedah kepada bahaya dan untuk memastikan keselamatannya seseorang komando itu perlu bijak mengawal keadaan di sekelilingnya secara main agak-agak saja tanpa mempunyai maklumat yang cukup. Maklumat yang dia perolehi cuma berdasarkan taklimat yang diberikan oleh komandernya sebelum dia melaksanakan misinya memasuki barisan hadapan musuh. Untuk berhubung dengan pusat kawalan bagi menghantar ataupun mendapatkan maklumat sokongan, perlu menggunakan komunikasi radio.

Namun, dengan ilmu yang semakin tinggi hari ini maka teknologi yang semakin canggih dicipta untuk kegunaan seorang askar di medan perang bagi menghadapi peperangan yang semakin senyap dan tersembunyi menggunakan sistem teknologi informasi C41 (pengarahan, pengawalan, perhubungan, perkomputeran dan perisikan). Zaman kini untuk berperang hendaklah bijaksana dan mestilah penuh rahsia. Bukan seperti zaman Rom atau Yunani yang bertempur secara berdepan dengan jumlah askar beratus ribu hingga berjuta orang. Bukan lagi seperti zaman kesultanan Melayu bersilat antara satu sama lain dan membaling tombak serta menghunus keris dan parang kontot. Bukan juga seperti zaman perang dunia pertama dan kedua, askar berdepan saling berbalas tembakan bila terserempak.

Zaman sekarang ialah zaman askar menjejak, mencari dan memusnah. Bila terjumpa saja jejak musuh tidak akan terus menyerang kerana misinya bukan untuk memusnah secara mutlak sebaliknya mengumpul maklumat tentang kekuatan musuh, kedudukan musuh dan persenjataan musuh. Maklumat-maklumat ini akan dihantar terus secara masa sebenar (real-time) ke pusat kawalan untuk dianalisa oleh kamander seterusnya merangka bagaimana untuk menyerang dan menawan musuh. Bermakna askar komando yang berada di dalam kawasan barisan hadapan musuh menjadi perisik, mata dan telinga untuk mengetahui keadaan sebenar musuh pada waktu semasa.

Maka itulah, langkah seterusnya mungkin komander memerintahkan pasukan tentera udara dikerah ke kawasan musuh itu ataupun jika mempunyai pesawat yang lebih canggih lagi menghantar pesawat halimunan B-2 atau B52 atau F22 Raptor untuk memusnah kedudukan pasukan musuh dengan tepat pada masanya tanpa perlu mendedahkan diri pesawat jet di ruang angkasa musuh, takut nanti musuh bertindak balas menggunakan peluru berpandu atau menghantar pesawat pemintas. Maka lebih baik menghantar pesawat halimunan ataupun UCAV untuk melancarkan hellfire ke kedudukan peluru berpandu itu atau lokasi utama musuh yang telah dijejak oleh askar komandonya di darat.

Jika pasukan hadapan musuh sudah lemah dan tidak dapat menangkis secara agresif maka dapatlah pasukan askar darat yang lebih besar dihantar yang terdiri daripada kereta kebal mahupun pasukan infantry. Jika maklumat dari askar komando memberitahu bahawa kawasan musuh bertanah paya dan berhutan tebal maka kereta kebal dan senjata berat yang lain serta pasukan infantry akan dihantar menggunakan helicopter berat seperti Chinook atau yang terbaru sekarang ini V-22 iaitu pesawat separuh helicopter dan separuh pesawat terbang yang lebih cekap dan pantas sekali menghantar senjata berat di dalam kawasan musuh dengan mudah.


Kesemua kecanggihan peralatan perang dan kemampuan seorang askar komando seperti yang dinyatakan tadi mungkin tidak dimiliki oleh askar kita, tetapi ia adalah gambaran sebenar bagi seorang askar Amerika dan keseluruhan pasukan darat, udara dan laut Amerika Syarikat. Mengapa mereka memiliki kecanggihan itu? Kerana mereka memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi seperti ilmu computer dan pengaturcaraan sistem dan mempunyai kemahiran untuk mencipta dan membina peralatan senjata askar mereka dengan baik setelah diuji prototaipnya dan direka bentuk semula dari satu versi lama ke satu versi baru untuk memperbaiki kelemahan yang wujud selepas digunakan di medan perang.

Mereka juga bijak menggunakan senjata dan menggunakannya mengikut situasi tertentu sahaja. Kerana mereka tahu teknologi persenjataan yang mereka miliki terlalu mahal harganya maka mereka tidak menggunakan sepanjang masa tetapi akan menggunakannya mengikut strategi dan taktikal yang perlu untuk menggunakannya. Itulah hasil dari ilmu pengetahuan, apabila ilmu itu dapat membentuk kemahiran dan kepakaran, kemudian melahirkan kebijaksanaan untuk mempergunakannya dengan sebaik-baiknya. Adakah ahli strategis dan komander askar kita memikirkan semua itu, mungkin ada memikirkannya tetapi tidak mampu mencapainya kerana kurangnya ilmu pengetahuan, kurangnya kepakaran, kurangnya kemahiran dan juga kekurangan modal. Kerana kekurangan itulah pasukan tentera kita hanya bergantung harap kepada kecanggihan teknologi senjata negara luar dengan membelinya kerana negara kita tidak berupaya mencipta dan membinanya sendiri lantaran tiada bijak pandai yang boleh membangunkannya untuk negara. Kalau ada pun bijak pandai, mereka telah berhijrah ke luar negara kerana peluang mereka di sana lebih baik dan diberi layanan yang istimewa lantaran ilmu dan kemahiran mereka dihargai oleh pihak lain.

Berbicara tentang Land Warrior pula, ia merupakan askar masa depan Amerika Syarikat yang mempunyai sistem tempur lengkap. Ia mempunyai beberapa sub-sistem; iaitu sub-sistem helmet bersepadu yang lebih ringan dan dipasang dengan sistem teropong satu lensa bagi kegunaan di siang hari, penderia penglihatan malam dengan paparan nipis, alat pengesan pancaran laser, cermin pelindung mata, mikrofon dan fon telinga, mempunyai skrin kecil paparan berwarna dengan ciri-ciri audio dan video, sungguhpun kecil apabila dilihat pada sebelah mata seperti melihat pada skrin 17 inci. Uniform yang mempunyai tahap perlindungan tinggi dengan ves kalis peluru yang lebih ringan dan mempunyai reka bentuk unik dengan kerangka yang berisi ruang 4cm bagi membolehkan pemakainya rasa dingin dan tidak panas, fakta keselamatan maklumat dipertingkat dengan kemudahan memadam segala maklumat dengan menekan satu butang khas saja, maklumat kritikal juga boleh dipadamkan sekiranya perlu.

Computer berasaskan cip Pentium III 500MHz dengan kemampuan penstoran 800Mb yang berfungsi menggunakan Windows 2000. sub-sistem radio pula menggunakan pemproses intel SA1100 dan berfungsi menggunakan Windows CE. Sub-sistem persenjataan pula menggunakan M16/M-4 karbin yang bersifat modular. Senjata ini dipasangkan dengan pengukur jarak laser, kompas digital, video kamera, penunjuk sasaran laser dan pengimbas haba. Selain itu, sistem-sistem lain seperti ransom boleh diambil oleh seorang askar komando dalam masa 72 jam walaupun ketika dia sedang berjalan atau sedang bertempur. Terdapat juga sistem pelekat plaster khas mengandungi vitamin dan zat, askar tersebut hanya perlu menampalkannya pada lengan dan bahan vitamin dan zat itu akan diserap menerusi kulit menggunakan sistem yang dipanggil TNDS (transdermal nutrient delivery sistem).

Selain itu juga pelekat tersebut juga boleh berbentuk bahan ubatan dan farmaseutikal yang boleh digunakan oleh askar akibat tercedera atau terdedah kepada cuaca yang melampau. Nah…lihatlah betapa tingginya ilmu orang Amerika sehingga mereka mahir menggunakannya untuk kebaikan askar mereka. Mereka boleh mengetahui kedudukan musuh walau di tempat yang tersembunyi sekalipun dengan teknologi GPS serta penguat gelombang bunyi sekitarnya untuk mengesan kedudukan musuh. Bahkan dengan memiliki pelancar grened pelbagai guna yang boleh dilancarkan 5 grened secara berterusan bukan saja boleh melancarkan grened yang memusnah, tetapi juga grened khas yang akan memancarkan cahaya di ruang udara tempur pada waktu malam serta melancarkan grened yang mempunyai kamera ke udara dan jatuh menggunakan payung terjun untuk melihat seluruh kawasan tempur.

Kelebihan ini mengakibatkan musuh tidak lagi dapat bersembunyi. Itu baru saja diperlihatkan dengan Land Warior, belum lagi Air Warior ataupun Sea Warrior yang boleh anda lihat sendiri di kaca TV atau rencana-rencana astro. Melihat kepada kecanggihan sistem Land Warrior ini sudah pasti ia cukup mahal sekali dan ia tak mungkin digunapakai oleh semua askar darat Amerika, hanya komando khas yang terlatik dan terbaik saja yang akan menggunakannya untuk misi-misi tertentu saja dan bukan untuk semua medan peparangan. Sudah pastinya juga sistem pada Land Warrior ini akan diperbaiki dan dipertingkatkan lagi dari semasa ke semasa mengikut perkembangan teknologi maklumat mereka yang terkini apatah lagi mereka mempunyai ramai golongan bijak pandai dalam bidang itu.

Mengapakah orang Amerika boleh maju ke tahap itu? Kerana mereka belajar sejarah, mereka mengambil iktibar dan pengajaran dari sejarah lalu untuk mempertingkatkan lagi ilmu pengetahuan mereka agar memiliki kemahiran, kepakaran serta keupayaan untuk memperbaiki sebarang kelemahan, mencipta sesuatu yang boleh memperteguhkan kekuatan mereka dan membina sesuatu yang lebih hebat lagi dari apa yang ada pada musuh dan saingan mereka. Dahulu mereka bangsa yang lemah pernah dijajah British tetapi mereka tak mahu mengaku. Dahulu mereka begitu mudah sekali ditewaskan dan diserang musuh seperti Jepun di Pearl Harbour dan Al-Qaeda di Washington.Kerana itu saya tekankan bahawa sejarah ini sangat penting dan sejarah inilah yang akan menentukan jatuh bangunnya sesuatu cabang ilmu yang lain.

Sejarah adalah kisah silam yang banyak kekurangan dan kelemahannya, maka kita pelajarilah sesuatu yang baru untuk memperbaiki dan memperkukuhkan kekuatan kita. Bukan setakat hanya belajar sejarah semata-mata tetapi belajarlah ilmu sains dan teknologi yang lain, ilmu strategic dan taktikal, ilmu agama untuk mengukuhkan semangat dan keyakinan kita terhadap apa yang mesti kita perjuangkan dan banyak lagi ilmu lain yang perlu kita kuasai. Tapi kena ingat, jangan bila sudah mempunyai ilmu yang tinggi dan kekuatan yang tidak mudah dicabar, menjadi sombong dan bongkak macam Bush, sewenang-wenangnya membuli dan menyerang negara lain.

Kita juga kena belajar sejarah bahawa bangsa yang sombong dan bongkak ini walau hebat mana sekalipun akhirnya akan runtuh dengan sendirinya dan warisan ilmu pengetahuan serta kemampuan teknologi mereka akan jatuh ke tangan pihak lain yang lebih berhak memegangnya. Sejarah Firaun, Rom, Turki Uthmaniah, Soviet Union, semuanya jatuh dan runtuh kekuatannya kerana sombong, bongkak dan lupa diri mengakui diri mereka saja yang hebat dan menindas bangsa lain serta menganiaya rakyat sendiri. Bahkan sejarah Islam sendiri yang lupa, lalai dan suka bertelagah sesama sendiri dalam hal hukum hakam menyebabkan ilmu lain dipinggirkan, lalu umat Islam ketinggalan jauh ke belakang hari ini dan dengan mudah saja dibuli, diratah dan difitnah siang dan malam ke seluruh dunia menerusi media masa ‘in real time’. Nasib kita masih baik kerana ada stesen al-Jazeera sebagai sumber maklumat berita alternative bagi menyeimbangkan maklumat berat sebelah media barat.

M'bangunkan ekonomi ummah

Oleh: DR. MOHD.ASRI ZAINUL ABIDIN

Apabila saya menyebut keperluan umat Islam tolong-menolong dalam soal ekonomi, ada yang menyatakan hal ini tidak patut disebutkan. Nanti akan difahami oleh sesetengah pihak sebagai ‘perkauman’.

Pandangan itu dinyatakan kerana saya ingin menggalakkan masyarakat muslim membantu membeli produk-produk keluaran saudara-saudara muslim. Saya tidak menyuruh memulaukan barangan ‘orang lain’. Saya cuma mengajak agar diberikan keutamaan disebabkan beberapa faktor, antaranya; keadaan ekonomi umat Islam yang agak ketinggalan terutama sebagai kuasa pengeluar sedangkan kita mempunyai kuasa membeli. Juga pembabitan umat Islam di tanah air dalam bidang perniagaan masih tidak kukuh.

Para peniaga muslim menghadapi cabaran di sudut persaingan. Agak sukar melihat pasar raya besar milik muslim atau memasarkan barangan keluaran muslim. Kedai yang dimiliki oleh umat Islam dan produk muslim juga terhad. Lebih daripada itu, kita dapati agak sukar selain daripada muslim membeli produk umat Islam.

Keadaan ini tentu akan menjadi lebih buruk sekiranya umat Islam sendiri tidak membeli di gerai, kedai dan pasar raya yang dimiliki oleh saudara muslim mereka. Keadaan menjadi lebih buruk jika umat Islam tidak membantu membeli produk muslim.

Di peringkat antarabangsa, negara-negara umat Islam bergantung kepada dunia Barat. Inilah salah satu faktor yang menjadikan dunia Islam dayus terhadap Barat. Padahal banyak bahan mentah dimiliki oleh umat Islam terutamanya minyak. Tetapi masih gagal untuk menjadikan dunia Islam blok yang digeruni.

Kita masih gagal mewujudkan kesatuan dagang yang kukuh dalam dunia Islam. Maulana Abu Hasan ‘Ali al-Nadwi r.h. pernah mengkritik dunia Arab dalam tulisannya dengan menyatakan: “Mestilah bagi dunia Arab sebagai dunia Islam bebas (memiliki sendiri) dalam perniagaan, harta, industri dan pendidikan. Bangsa mereka tidak boleh memakai melainkan apa yang tumbuh di buminya dan ditenun dengan tangannya. Sesungguhnya dunia Arab tidak dapat memerangi Barat – jika keadaan memerlukan demikian – selagi mereka memerlukan Barat dalam soal harta, pakaian dan barangan. Tidak ada pena yang digunakan untuk menandatangani sesuatu perjanjian dengan Barat, melainkan pena tersebut dibuat di Barat. Tidak ada senjata yang digunakan untuk memerangi Barat, melainkan senjata itu dibuat di Barat. Sesungguhnya adalah memalukan apabila umat Arab tidak dapat mengambil manfaat daripada sumber kekayaan dan kekuatan mereka sendiri. Adalah memalukan apabila air kehidupan yang mengalir di dalam urat mereka akhirnya sampai ke tubuh orang lain.” (Abu Hasan ‘Ali al-Nadwi, Maza khasira al-‘Alam bi Inhitat al-Muslimin, m.s. 416, Kaherah: Maktab al-Sunnah).

Inilah realiti, kita hamba penjajahan ekonomi. Sekalipun sesetengahnya kelihatan mewah, banyak negara umat Islam meminta sedekah. Keadaan ini benar-benar mendesak. Dunia sudah berubah, bukan hanya kekuatan senjata menentukan penguasaan sesuatu bangsa atau negara terhadap percaturan dunia. Ekonomi juga menentukan perubahan peta.

Firman Allah dalam surah al-Anfal: 60: (maksudnya): Dan sediakanlah untuk menentang mereka (musuh-musuh Islam) dengan apa yang kamu mampu dari segala jenis kekuatan dan dari pasukan-pasukan berkuda yang disiapkan, untuk menggerunkan musuh Allah dan musuh kamu, serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan dianiaya.

Ayat ini adalah perintah Allah untuk muslimin menyediakan kekuatan menghadapi musuh umat. Kekuatan itu ialah dari jenis apa sahaja yang mampu menggerunkan musuh. Kuda, salah satu daripadanya yang dapat dilihat di zaman penurunan al-Quran dan juga selepas itu.

Pada zaman sekarang, senjata-senjata canggih menggerunkan musuh dan umat Islam mesti berusaha menyiap dan memilikinya. Di samping itu, kekuatan ekonomi adalah senjata baru dalam membina kekuasaan yang mampu menggerunkan musuh. Maka membina kekuatan ekonomi adalah tuntutan agama.

Malangnya kita cuai dan alpa. Kata Dr. Yusuf al-Qaradawi: “Kekuatan ekonomi kita terbengkalai. Kita hidup di bumi Allah yang paling strategik, paling baik dan subur. Bumi yang paling banyak galian yang tersimpan dalam perutnya dan kekayaan yang bertebaran di atasnya. Malangnya kita tidak menggerakkan kekayaan kita, tidak bertani di bumi kita, tidak menghasilkan keluaran dari bahan galian sedangkan bahan mentahnya dikeluarkan dari bumi kita... jadilah kita dalam banyak keadaan pengguna bukan pengeluar, pengimpot bukan pengilang. Kadangkala kita menghasilkan produk yang kita tidak memerlukannya dan kita abai menghasilkan barangan yang sangat kita perlukan. Kita berbangga dengan memiliki kereta-kereta mewah antarabangsa, sedang kita tidak tahu untuk membuat basikal sekalipun.” (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Aina al-Khalal, m.s.12-13, Beirut: Muassasah al-Risalah)

Dalam keadaan sebeginilah umat Islam dalam semua peringkat dituntut melahirkan sikap persaudaraan Islam. Menghasilkan produk keluaran muslim yang berkualiti adalah kewajipan. Demikian juga membeli produk muslim, atau di kedai dan pasar raya milik orang Islam. Di peringkat antarabangsa berdagang sesama negara umat Islam adalah kewajipan.

Kita mesti insaf, bahawa akidah Islam yang diajar al-Quran dan al-Sunah mewujudkan rangkaian ikatan persaudaraan (ukhuwah Islamiah) yang kukuh. Di atas akidah teguh ini menjadikan umat dahulu bergerak seiring secara bermatlamat mengeluarkan manusia daripada kegelapan.

Pergerakan itu berlaku atas perasaan tanggungjawab yang besar terhadap agama Allah demi membebaskan manusia dari kezaliman segala sistem yang wujud kepada keadilan Islam yang luhur. Segala kepentingan diri diletakkan di belakang demi kepentingan kegemilangan Islam.

Apabila akidah muslimin lemah, maka lemahlah seluruh kekuatan lain, termasuk bidang ekonomi. Kata Muhammad Qutb: (Berpunca) daripada kemunduran akidah, timbullah segala macam kemunduran yang menimpa dunia Islam... kemunduran ilmu, ketamadunan, ekonomi, peperangan, pemikiran dan kebudayaan. (Muhammad Qutb, Waqi’una al-Mu’asir)

Sepatutnya daripada akidah lahirnya rasa ukhuwah (persaudaraan) sesama muslim yang menggerakkan ekonomi dan kekuatan umat. Daripada akidah yang teguh dapat dibentuk sikap bertanggungjawab terhadap seluruh strategi demi membangunkan umat. Tanpa akidah hilanglah ikatan ukhuwah Islamiah yang menjadi penggerak kepada pembangunan ekonomi. Sedangkan ini adalah sesuatu yang dituntut. Daripada Abi Burdah, daripada Abi Musa, katanya: Sabda Nabi s.a.w.: “Sesungguhnya kaum al-‘Asy‘ariyin apabila habis bekalan mereka dalam peperangan, atau kurang makanan keluarga mereka di Madinah, mereka himpunkan apa yang ada pada mereka dalam satu kain. Kemudian mereka membahagikan dalam satu bekas dengan sama rata. Sesungguhnya mereka daripada-ku dan aku daripada mereka. (riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Dalam hadis ini, Rasulullah memuji sikap tolong-menolong, bantu-membantu serta perasaan mengambil berat antara satu sama lain. Baginda memuji sikap yang ditunjukkan oleh kaum al-Asy’ariyin yang jamin-menjamin kebajikan sesama mereka. Maksud: “Sesungguhnya mereka daripadaku dan aku daripada mereka” ialah menggambarkan redhanya Nabi s.a.w. dengan tindakan mereka. Betapa yang mereka lakukan menepati ketaatan kepada Allah. Tolong-menolong sesama sendiri atau puak, atau bangsa atau kumpulan dalam daerah kebajikan dan takwa tidak dianggap sebagai perkauman yang sempit.

Kata al-Syeikh Muhammad al-Mubarak ketika menghuraikan hadis di atas: “Sesungguhnya Nabi s.a.w. memerangi assabiah (perkauman) yang semata-mata disebabkan keturunan, lalu menggantikannya dengan ikatan akidah dan prinsip. Namun baginda menganggap kaum al-Asy’ariyin sebahagian daripada baginda.

Ini disebabkan prinsip yang sama iaitu jamin-menjamin dan bantu-membantu dalam harta. Juga membahagikan harta sesama sendiri dalam hal darurat dan keperluan. (Muhammad al-Mubarak, Nizam al-Islam, Mabadi’ wa Qawa’id ‘Ammat).

Kalaulah tolong-menolong sesama puak diizinkan dan dipuji oleh Rasulullah tentulah tolong-menolong sesama muslim dalam keadaan Islam dimusuhi dan ditindas lebih dituntut. Bahkan tolong-menolong, bantu-membantu dan jamin-menjamin sesama muslim di dalam perkara kebaikan adalah tuntutan persaudaraan Islam. Sabda Nabi s.a.w.: “Bandingan seorang mukmin dengan seorang mukmin yang lain bagaikan satu bangunan, kuat-menguatkan antara satu sama lain.” (riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Tolong-menolong membangunkan ekonomi adalah salah satu cara terbesar pada masa ini dalam menunaikan tanggungjawab menguatkan umat. Sekiranya individu umat memiliki kuasa ekonomi serta mereka beriman dan beriltizam, maka masyarakat Islam akan menjadi kuat.

Namun jika ekonomi umat lemah, sistem zakat tidak berjalan dengan jaya, kita menjadi peminta sedekah daripada orang lain dan Islam dipandang hina. Dr. Mustafa Khin di dalam Nuzhah al-Muttaqin ketika menghuraikan hadis di atas, menyebut: Bandingan yang dibuat dalam hadis ini bertujuan menggalakkan bantu-membantu dan tolong menolong sesama mukmin.

Pembinaan umat tidak sempurna dan berhasil kecuali sebahagian umat membantu dan menguatkan sebahagian yang lain. Seorang mukmin tidak dapat bersendiri dalam urusan dunia dan agama.

Selagi kita tidak dapat membina kekuatan ekonomi, sehingga mampu berdiri dengan sendiri, kita akan terus menjadi umat yang lemah. Pandangan masyarakat dunia terhadap kita menjadi hambar. Apakah mampu selepas itu kita mencanangkan Islam agama yang membina kekuatan sesuatu umat dan ketamadunannya?

Malanglah bagi kita jika tidak habis-habis bising tentang barangan makanan yang bercampur unsur haram, namun kita masih gagal menghasilkannya sendiri. Malanglah pengajian di masjid dan surau jika gagal meningkatkan kesedaran ekonomi umat di kala hal itu patut diberi kesedaran.

Bahkan dalam soal ekonomi, kita tidak wajar mementingkan persoalan latar politik dan sempadan negeri. Saya kurang gembira jika ada kejayaan seseorang pelajar, tidak ditonjolkan oleh media kerana latar negerinya. Padahal, sama seperti ekonomi, pendidikan sepatutnya melampaui batasan negeri dan kefahaman politik.
Sekiranya kesedaran ukhuwah Islamiah mengenai tanggungjawab bantu membantu membangunkan ekonomi umat ini berjaya diterapkan, maka peluang ke arah menjayakannya di peringkat pelaksanaan adalah terbentang luas. Saya nyatakan demikian berdasarkan faktor-faktor berikut:

1. Kuasa membeli yang tinggi: Jumlah umat Islam yang banyak membawa kepada secara kelompok mereka memiliki kuasa membeli. Jumlah umat menjadikan keperluan barangan dan makanan mereka juga tinggi. Jika kuasa membeli ini dimanfaatkan, tentulah berlakunya kitaran ekonomi yang kuat di kalangan masyarakat Islam tempatan dan antarabangsa.

2. Isu halal haram: Isu-isu mengenai makanan tidak halal menimbulkan keresahan umat Islam. Ini disebabkan umat Islam gagal menghasilkan makanan mereka. Jika kesempatan ini diambil agar memastikan keselamatan umat Islam dalam soal makanan, maka kita menggesa mereka berdikari dan mampu menjadi pengeluar, bukan sekadar pengguna.

3. Ketegangan yang wujud: Ketegangan antara blok Barat dan umat Islam boleh membantu mewujudkan umat yang lebih memiliki jati diri dan berdikari. Jika pelancong-pelancong Arab enggan ke Barat lagi, mengapa tidak kita jadikan mereka juga mesti menggunakan dan menghasilkan barangan negara-negara Islam.

Jika ukhuwah Islamiah itu benar-benar digilap sehingga ke peringkat penghayatan dalam ekonomi, umat Islam mempunyai potensi menjadi umat yang berdikari dan mempunyai jati diri dalam ekonomi. Ekonomi adalah senjata baru yang mempunyai pengaruh besar dalam mencaturkan kejatuhan dan kebangkitan sesuatu bangsa.

Perjuangan menegakkan ekonomi yang bersifat membina kekuatan umat adalah tanggungjawab setiap muslim zaman ini.

- DR. MOHD.ASRI ZAINUL ABIDIN ialah Mufti Kerajaan Negeri Perlis

Yakin pada diri

Bila saya baca blog atau laman web orang lain, ada antara mereka berpendidikan tinggi dan mempunyai jawatan yang lebih baik dalam masyarakat berbanding saya. Kadang-kadang saya rasa malu juga dan rasa rendah diri bila membandingkan saya dengan mereka. Ada yang bergelar ustaz, jurutera, doctor, ahli falsafah dan bermacam-macam lagi. Disebabkan mereka berpelajaran tinggilah mereka menjadi Blogger untuk menyampaikan ilmu dan pengalaman mereka.

Tetapi apabila saya fikirkan bahawa kita semua ini manusia, sama saja memiliki panca indera yang dianugerahkan Allah samarata dan saya juga seorang Muslim mengetahui apa yang saya baca menerusi kitab al-Quran dan hadis, maka saya tidak perlu rasa rendah diri dan malu dengan apa yang ada pada diri saya. Kerana bagi Allah swt, yang membezakan setiap manusia adalah keyakinannya dalam kepercayaan beragama, sementara di kalangan Muslim pula adalah berdasarkan takwa. Saya fikir orang bijak pandai di kalangan Muslim sudah sedia maklum akan perkara ini.

Saya tidaklah berkelulusan tinggi sangat untuk melayakkan saya memegang jawatan yang penting dalam masyarakat. Mungkin ada orang akan mengata saya : “tidak perlulah cakap lebih-lebih berlagak macam orang pandai kalau setakat lulus SPM atau bekerja ‘kuli’ dalam kerajaan”. Saya sedar akan perkara itu dan saya hanya dapat mengagak tentu akan ada orang berkata demikian sama ada secara langsung atau tidak langsung. Begitulah zaman sekarang, zaman materialistic dan individualistic, semuanya cuba membanding-bandingkan diri mereka dengan orang lain siapa yang lebih baik. Patutnya yang pandai bantulah yang kurang pandai, yang jadi ‘boss’ bantu dan berilah bimbingan pada orang bawahan.

Bila ada orang lain yang lebih rendah dari mereka janganlah orang itu diperlekehkan dan tidak dihormati. Kerana itulah ramai kalangan orang kita berusaha belajar tinggi-tinggi supaya tak dipandang hina dan rendah oleh orang lain kerana masyarakat kita sekarang hanya menghargai orang yang berjawatan dan berpendidikan tinggi saja. Kalau semuanya jadi doctor, jadi jurutera, jadi pegawai, siapa pula nak jadi ‘kuli’ untuk bekerja dibawah mereka. Kalau tidak ada ‘kuli’ apa yang mereka rancang dan usahakan tak akan berjalan dan berhasil.

Saya tidak mengatakan semua tapi segelintir, namun pengalaman saya menunjukkan bahawa sebagai seorang berjawatan rendah bila berhadapan dengan orang berjawatan tinggi, layanan yang diberi adakalanya merendah-rendahkan orang yang tidak setaraf dengan mereka. Tidak menghargai masa orang biasa, bukan nak minta dilayan macam anak raja tapi cukuplah dengan senyuman dan budi bahasa dan sopan santun yang baik. Kalau saya sendiri tak berbuat baik terhadap orang lain, mungkin saya tak akan merungut disini tetapi disebabkan saya telah melakukan yang terbaik maka saya berhak mengatakannya untuk menunjuk rasa tidak puas hati terhadap sesiapa yang berjawatan tinggi dan berkelulusan tinggi yang tidak ada budi pekerti yang baik dan membangga diri.

Justeru itulah saya tidak mahu berdiam diri saja dan mesti berkata sesuatu melalui saluran ini. Saya tidak mahu merendahkan diri saya dan malu dengan kekurangan diri yang saya ada sekarang. Tidak bermakna saya seorang yang tak berilmu, tak tahu satu apa pun dan tidak layak untuk bersuara. Saya mesti meletakkan diri saya di dalam kalangan umum supaya saya dikenali ramai, saya bukan hanya pandai berkata-kata saja sebaliknya telah saya lakukan dalam organisasi tempat saya berkerja. Bukan apa, ada orang kata kalau cakap saja tak guna. Walaupun banyak mana ilmu kalau tak ada pengalaman tak guna juga kata mereka. Kata mereka lagi hanya orang yang ada ilmu dan pengalaman saja boleh memimpin orang lain dengan berkesan. Memang betul tu, tapi kalau tiada ilmu tak adalah pengalaman. Kerana dengan ilmu itulah yang memandu pengalaman. Kalau tak lulus cemerlang SPM takkan dapat pengalaman belajar di Universiti. Kalau tak lulus Ijazah takkan dapat jadi ‘boss’ dan berpengalaman bekerja dalam sector yang mencabar.

Jadi, janganlah kita bercakap besar bila kita ada ilmu tinggi dan berpeluang menimba pengalaman lebih dari orang lain. Kita kena hormat juga pada taraf ilmu dan pengalaman orang lain. Setiap orang melakukan apa yang termampu dibuatnya, harus kita ingat semakin tinggi jawatan dan pangkat kita semakin tinggilah bebanan, dan semakin tinggilah kita dipertanggungjawabkan ke atas apa yang kita pimpin. Mungkin ada antara kita terlupa akan kisah alam ini, bahawa apabila terciptanya dunia Allah swt hendak melantik khalifah. Gunung, air, tanah, pokok semuanya tak mau memikul tanggungjawab itu lalu Allah swt pun mencipta manusia untuk dipertanggungjawabkan mentadbir dunia. Kenapa Allah swt melantik manusia? Kerana kita ada panca indera, kaki, mulut, tangan, mata, telinga untuk kita pergunakan. Apa gunanya saya ada mulut kalau tak diguna untuk bercakap, nanti ia akan ditanya semasa di akhirat kelak untuk apa ia digunakan.

Maka, tak perlulah kita terlalu bangga dengan apa yang kita ada dan miliki kerana akhirnya kelak kita tetap akan kembali kepada Nya. Setiap orang dipertanggungjawabkan ke atas apa yang ia telah lakukan, bukannya yang belum ia lakukan. Dan setiap orang akan melakukan apa yang termampu dibuatnya dan akan cuba melakukan yang terbaik jika berkemampuan. Jika kita berniat nak bersaing atau membandingkan diri dengan orang lain maka akan keluarlah kata-kata yang tidak elok diperkatakan terhadap orang yang berpendidikan rendah dan berjawatan rendah seperti saya.

Saya ingin berkongsi sedikit pengalaman saya sebagai seorang yang tak ada ijazah dan bukan pekerja professional. Sungguhpun saya bukan kelulusan dalam sastera ataupun seni namun bakat dan kemahiran semulajadi yang saya asah sendiri dihargai dengan perlantikan menjadi ahli jawatankuasa penerbitan. Di kalangan ahli yang lain semuanya mempunyai jurusan yang baik dengan kelulusan yang lebih tinggi dari saya. Ada juga yang mempunyai kelulusan teknologi maklumat dan multimedia tapi hanya dipendam begitu saja tidak dimanfaatkan kepada umum. Hanya berbuat apabila disuruh dan diperintahkan oleh ketua. Sebaliknya saya pula yang memegang tugas itu kerana saya tak pernah menolak dan menyembunyikan apa yang saya tahu.

Bahkan saya sendiri pernah menyatakan kepada ketua jawatankuasa supaya memanfaatkan juga pengetahuan dan kemahiran ahli lain yang mereka perolehi dan pelajari di university. Melantik mereka yang berkelayakan dan bersesuaian dengan bidang tugas. Alhamdulillah sudah ada perubahan dan kini tugas saya tidak saya pikul seorang sebaliknya saya bekerjasama dengan ahli jawatankuasa yang lain yang memegang peranan yang sama dengan saya. Untuk menjayakan sesuatu usaha kita perlu bekerjasama dan menyampaikan sesuatu yang benar agar kita dihormati dan dipandang mulia. Tidak perlu malu dan rasa rendah diri kerana itu hanya akan menjadikan diri kita seorang yang lemah dan tidak ada semangat perjuangan untuk memperbaiki keadaan diri.

Lantaran itulah, saya melibatkan diri dengan dunia blogger. Bukan sekadar untuk berkongsi-kongsi pengalaman atau cerita kosong atau nak dapat untung wang ringgit melalui blog atau web semata-mata. Saya mahu juga menjadi penulis blog yang berfikiran kritikal, berani menyatakan pendapat dan berkongsi pengalaman yang ada. Bangsa yang maju ialah bangsa yang sedia berdialog secara terbuka, kerana dengan dialog inilah pelbagai idea diperolehi dan sebarang kelemahan dari yang baik dapat dikesan kemudian diperbaiki. Memang kadang-kadang terdapat kritikan dan rasa tidak puas hati tapi sekiranya ia dibincangkan, diulas dan dibicarakan lanjut maka sedikit-demi sedikit jalan penyelesaian dapat ditemui untuk diusahakan lebih lanjut melalui kerjasama semua pihak.

Namun begitu, dalam menyampaikan kritikan perlulah terkawal. Jangan sampai emosional, kutuk mengutuk, hina menghina, cabar mencabar dan membangkitkan amarah orang lain. Mungkin disebabkan masyarakat kita ini cukup sensitive dan cepat marah maka isu-isu sensitive yang menyentuh hak dan kepentingan masing-masing tidak boleh disuarakan secara langsung dan terbuka. Masalahnya, sepatutnya semakin tinggi ilmu seseorang semakin terbukalah pemikirannya dan tahu membuat penilaian. Juga tahu bagaimana hendak menggunakan pendekatan yang terbaik bila berhadapan dengan karenah orang lain yang terlalu mengikut emosi dan perasaan.

Sebaliknya apa yang berlaku ialah, pemikiran mereka terus sempit dan semakin sempit. Mengambil langkah yang undur ke belakang dan terus dengan pemikiran yang konservatif zaman penjajah dan darurat. Menghadapi orang yang tak sependapat dengan mereka dengan cara yang tidak professional, suka bertikam lidah caci mencaci dan memburukkan sesiapa yang mengancam kedudukan mereka. Berdialog dalam keadaan yang emosional, bila terkasar bahasa sikit terus marah dan cuba untuk berlawan. Janganlah kita jadi sebahagian dari mereka.

Isi dan kulit

Ada orang…..lihat kulit,
Ada orang…..lihat isinya,
Isi dan kulit…..memberi erti,
Bagi yang tahu…..menilainyaaaa….
Isi dan kulit.

Itulah antara senikata lagu Amy Search yang pernah menjadi siulan saya ketika masih kanak-kanak dulu. Dulu senikata lagu banyak yang berisi dan berkualiti, iramanya pun memang menarik sekali untuk didengar oleh sesiapa saja sehingga kini. Malangnya senikata dan irama lagu sekarang tidak banyak yang menarik, hampass yang banyak. Artis pun banyak-banyak tak guna kalau banyak yang merosakkan akhlak dan jiwa anak muda remaja. Sebagai contoh, yang terkini heboh diperkatakan terdapat seorang artis wanita baru berusia 21 tahun yang berlakon dalam ‘Anak Pontianak’telah merealitikan sifat anak pontianaknya di persada ‘maksiat’ negara. Artis-artis baru ini juga telah dipergunakan oleh pihak tertentu untuk sesuatu majlis bagi menarik kedatangan rakyat supaya berpusu-pusu ke majlis yang dianjurkan mereka, kemudian melaporkan dalam media betapa ramainya sokongan rakyat terhadap mereka. Kalau tak ada artis memang tak laku, tak ramai yang akan datang. Yang datang pula ramai belia dan remaja yang telah dihanyutkan pemikiran dengan hiburan yang melampau supaya mereka tak terlalu memikirkan soal-soal yang serius yang boleh mengancam arena yang diceburi mereka.

Sekarang ramai juga yang jiwang macam dulu-dulu, tapi jiwang sekarang tak ada kesenian langsung, terus ‘straight to the point’, dah tak malu-malu lagi kalau nak buat terus rakam dalam video henpon kemudian kirim kat Youtube, tak ada bunga-bunga kata dan kiasan lagi atau tak ada intronya. Sedangkan kita bangsa Malaysia bangsa Melayu kaya dengan adab dan budi bahasa melalui pepatah pujangga, pantun, syair dan sajak. Sekarang ini kalau nak kutuk orang lain terus terang dengan kata-kata yang memaki hamun, tak ada tapisan-tapisan lagi dah, tak ada pakai ayat-ayat yang berkod lagi dah dan tak perlu pakai ‘password’ nak buka bicara. Semuanya akan terus mengutuk dan ditujukan terus kepada mereka yang berkenaan, siap dengan namanya sekali, kalau ada gambar terus ditunjuk juga supaya semua orang tahu betapa buruk dan kejinya sikap orang berkenaan tak kira sama ada benar atau tidak. Kalau tak benar fitnahlah namanya dan pembawa fitnah itu akan menanggung dosanya, kalau benar orang itu perlulah kembali ke pangkal jalan dan tak perlu lagi ‘menegakkan benang yang basah’. Orang itu perlulah melakukan sesuatu untuk menebus segala dosanya terhadap mereka yang dia perdayakan dengan ‘kelentong’ dan ‘temberangnya’ selama ini.

Ada orang yang luarannya nampak elok, baik dan kemas. Kalau yang wanita nampak bertudung sopan dan berbaju kurung, dan yang lelakinya pulak dengan rambut yang disikat rapi dan fesyen kasual yang biasa saja. Saya bukan cakap tentang orang artis saja tapi semua, sesiapa saja tak kira pemimpin, orang biasa, orang koprat. Nampak baik sangat sehingga orang yakin yang orang tersebut orang yang baik-baik, sangat baik sekali dijadikan menantu, ‘boyfren’ maupun ‘girlfren’ yang akan menjamin masa depan yang sempurna. ‘Ku sangka panas hingga ke petang, rupa-rupanya hujan di tengahari’, ingatkan betul-betul baik punya tapi ia cuma hiasan luaran saja. Di dalam dirinya penuh dengan sifat-sifat buruk yang tidak elok bila dimanifestasikan ke alam nyata.

Bila kita menilai sesuatu janganlah kita ‘jatuh cinta pandang pertama’, kita masih ada masa lagi untuk menilai sejauh mana kebaikan luaran itu menunjukkan kebaikan dalaman. Jangan kita korbankan 'mahkota' yang mahal sebarangan dengan harga yang murah di tepi jalanan. Kata orang sifat luaran itu menunjukkan sifat dalaman seseorang, saya setuju dengan pandangan itu kerana sebagai seorang muslim sejati seharusnya tidak ada sifat berpura-pura. Tidak selamanya kebaikan yang berpura-pura akan bertahan lama dan lambat laun akan terbongkar jua. Sekiranya seseorang yang sebelum ini seringkali bersikap buruk dan dengan hidayah mendapat petunjuk Allah, dia kena buktikan secara bersungguh-sungguh akan sifatnya yang ingin kembali ke pangkal jalan. Ada orang kata tak mengapa tak pakai tudung tak pakai kopiah asalkan hati baik, buat amalan yang baik. Tetapi sebagai tauladan terutama sekiranya mereka itu dari kalangan orang yang berpengaruh dan mengaku popular di kalangan masyarakat, mereka perlu menunjukkan contoh yang baik untuk diikuti oleh masyarakat. Tak perlu banyak berdolak dalih, kalau orang biasa mungkin masih boleh dilonggarkan kerana tak ada sesiapa sangat pun nak contohi kita. Tapi perlu juga tunjukkan tauladan yang baik kepada anak-anak dan isteri kita di rumah.

Dalam aspek pembangunan pula, sudah terlalu banyak projek-projek telah dibangunkan dan usaha ini memang sangat dihargai kerana ia memberi kemudahan kepada rakyat seluruhnya. Tapi kalau pembangunan itu hanya bersifat luaran saja dan tidak mengutamakan pembangunan dalamannya lambat laun ia akan merosakkan akhlak dan pemikiran rakyat. Apa gunanya membina banyak masjid yang cantik-cantik indah dipandang mata supaya orang tertarik untuk datang masuk ke dalamnya, tapi pengisiannya kosong. Hanya tempat untuk bersolat 5 waktu saja dan digunakan oleh musafir-musafir lalu mengerjakan ibadat sunnat. Di zaman Rasulullah peranan masjid sangat luas sebagai pusat pembangunan ilmu dan masyarakat menerusi pelbagai aktiviti seperti pusat pengajian al-Quran, mengajar anak-anak fardhu ain dan mempraktikkan mereka dengan bersolat jemaah dan mengumandangkan azan. Banyak lagi yang boleh dilakukan di masjid aktiviti-aktiviti kemasyarakatan seperti majlis akikah, majlis korban dan sebagainya yang perlu diaktifkan oleh jawatankuasa masjid.

Begitu juga dengan projek-projek jalan raya, koridor raya multimedia, koridor ekonomi utara, selatan, timur dan barat. Berapa banyak pun pembangunan projek-projek fizikal ini dilaksanakan tetapi aspek fizikal rakyat semakin merosot, kita khuatir sekiranya pembangunan itu hanya menguntungkan pihak tertentu sahaja. Sedangkan rakyat terus menghadapi masalah kemiskinan, masalah rumah terbengkalai, masalah banjir, masalah anak hilang, masalah kena tipu skim cepat kaya, masalah maksiat di khalayak ramai serta di dalam video dan macam-macam lagi masalah yang melibatkan kemerosotan akhlak yang mengancam kestabilan social masyarakat. Kita bimbang sekiranya pisang berbuah 2 kali bilamana apabila DEB tidak mencapai sasarannya, yang dipersalahkan adalah rakyat kerana tidak mahu merebut peluang yang disediakan. Kalau diberi peluang, di ‘ali baba’ kan pada bangsa lain. Kita tidak mahu pada suatu masa kelak pemimpin akan kata rakyat terus merempat dan bermasalah kerana tidak mahu merebut peluang yang telah disediakan. Sedangkan keuntungan berlipat kali ganda mereka dan kroni-kroni mereka perolehi hasil dari ‘kebijaksanaan’ dan ‘kepandaian’ mereka merebut peluang.

Kita tidak mahu hanya nampak gah dan hebat pada luaran sahaja, lagi pun yang membinanya bukanlah orang kita pun tapi pekerja Indonesia dan Bangladesh. Bila kemajuan dan pembangunan diusahakan yang meraihnya adalah bangsa lain, dengan kekuatan yang ada mereka memanfaatkannya dengan sebaik-baiknya. Sedangkan kebanyakan rakyat kita dari kalangan bumiputera masih lagi memerlukan sokongan dan bantuan untuk melangkah maju ke hadapan. Namun sekiranya, kita dirosakkan oleh anasir-anasir dadah, rokok, pil khayal, arak, hiburan dan konsert melampau, bagaimana kita boleh maju dan bergerak ke hadapan. Kadang-kadang juga saya terfikir macam ada satu konspirasi terancang untuk ‘menjahanamkan’ anak muda bangsa kita supaya mereka tidak boleh maju dan jadi pandai semuanya. Kalau banyak yang berpotensi untuk maju dan boleh jadi pandai takut nanti akan menggugat kedudukan atau ‘periuk nasi’ mereka.

Jadi, kalau kita mahu menghasilkan isi buah yang baik dan manis, aspek yang penting sekali adalah penjagaan pokoknya sejak dari keci lagi. Kita beri baja, siram hari-hari, cabut rumput dan rumpai sekelilingnya yang boleh merencatkan pertumbuhan, bunuh makhluk perosak. Maka hasilnya kelak adalah buah yang baik dan manis. Dari luar kita boleh lihat pokoknya yang subur, bila dimakan isi buahnya baik sekali. Maka, bila buah-buahan itu ditanam secara besar-besaran perlu ada gudang untuk membungkusnya kemudian dieksport sebagai buah segar. Perlu ada juga kilang untuk memproses supaya dapat ditinkan dan diawet agar tahan lama selamat dimakan dieksport ke luar negara. Dari hasil buah-buahan yang baik dan bermutu inilah kilang-kilang yang dibina itu mendapat manfaatnya dan keuntungan diperoleh berlipat kali ganda. Kalau pokok buah-buahan itu rosak tidak bermutu tentu kilang itu akan rugi tidak dapat beroperasi dengan baik.

Begitulah juga jika kita mahu menghasilkan bangsa yang maju, kita kena jaga dan suburkan anak-anak kita dengan pelajaran dan pendidikan yang baik di rumah ataupun sekolah. Kalau ada anasir-anasir jahat kita hapuskan, sekat dan halang ia daripada berleluasa dan merosak pemikiran anak-anak kita. Jangan ada kompromi, jangan sampai di ‘rasuah’, kalau bayar lessen dan cukai boleh lepas walaupun benda itu dah nampak jelas merosakkan anak-anak yang kita semai di rumah. Bila hasil-hasil ini membesar dengan baik maka segala projek pembangunan pasti akan dimanfaatkan mereka dengan sebaik-baiknya dan menghasilkan keuntungan kepada negara bila ramai yang jadi jurutera, doctor, ahli perniagaan dan sebagainya yang akan membangunkan negara.

Sekarang pun ada juga doctor, jurutera, peguam, ahli perniagaan, ahli politik, tapi semuanya bila bina rumah cepat retak dan runtuh, sesiapa nak berubat kena bayar beratus-ratus sekali pemeriksaan, kes perbicaraan pula boleh diatur-atur dalam telefon, dalam perniagaan hanya konco dan kroni saja boleh dapat habuan, dalam politik wang jadi taruhan. Ini semua sebab isi buah itu buruk, berulat dan ada bahan toksik yang merosakkan. Jadi, fikir-fikirkanlah... walaupun kita sudah melakukan yang terbaik namun ada pihak yang merosakkannya. Kita kena jaga betul-betul apa yang ada dibawah tanggungjawab kita supaya tak terkena 'penyakit' yang sengaja disebarkan untuk merosakkan seluruh ahli keluarga kita.

Antara cerita & realiti

Sering kali kita mendengar orang berkata: “Islam agama yang hebat dan membentuk penganutnya menjadi insan yang bertamadun dan mendahului umat-umat Islam”. Penyataan tersebut disertakan pula dengan kisah-kisah umat Islam yang telah berjaya dan gemilang sebagai sokongan fakta. Dengan harapan umat di era ini akan rerus berbangga dengan Islam mereka dan umat yang lain akan tertarik hati dengan agama yang agung ini.

Malangnya penyataan sejarah yang lepas kelihatannya amat berbeza dengan realiti yang disaksikan pada hari ini. Sementara manusia pula secara majoritinya lebih terkesan dengan realiti yang disaksikan dibandingkan apa yang tertera dalam lembaran sejarah. Apatah lagi jika umat itu bukan umat yang membaca dan mengkaji. Jika kita lihat kepada masyarakat Islam tempatan kita, khususnya orang Melayu yang mendominasinya, kita agak kecewa. Sebut sahaja segala gejala sosial yang serius, orang Melayu yang mengakui diri sebagai Muslim mendahuluinya. Hinggakan Melayu yang minoriti di Singapura, tetap majoriti dalam pengambilan dadah. Mat rempit, vandalisme, keciciran dalam pendidikan, kemunduran ekonomi dan berbagai lagi, sama ada kita ingin akui atau tidak realitinya, mereka semua didominasi oleh satu masyarakat yang mengakui Islam sebagai agamanya dan Melayu adalah bangsanya.

Persoalan yang ditimbulkan, atau mereka yang bukan ‘Melayu’ tertanya : “Adakah Islam yang dianuti itu punca kepada ini semua?”. Sebab pada zahirnya semua bangsa berkongsi sama di tanah air kita dari segi udara, air, tanah dan persekitaran. Apa yang membezakan antara kita ialah pertama adalah agama, keduanya bangsa. Jika bangsa tidak ada kaitan dengan soal ini, tentu akan dikaitkan dengan agama. Begitulah sebaliknya. Sudah pasti sifat Islam sebagai agama wahyu yang Maha Benar dan sejarah Islam yang gemilang menolak untuk dikaitkan kemunduran dan kelemahan dengan agama yang agung itu. Akidah yang sejahtera akan pasti mengingkari untuk Islam dipalitkan dengan kecacatan dan ketidakmajuan.

Jika demikian, yang tinggal untuk diperbahaskan atau dikaitkan dengan kelemahan ini ialah sesuatu yang berkait dengan bangsa. Bukan tujuan untuk merendahkan bangsa! Sama sekali tidak. Sebaliknya untuk dibaiki dan dinilai. Bahkan bagi saya orang Melayu, dalam hal ini tidak jauh atau banyak bezanya dengan orang Arab. Bangsa Melayu sekalipun banyak kelebihan di sudut budi dan bahasanya, namun dalam beberapa perkara lain secara perbandingan ‘warisan budaya’ Melayu semata tidak begitu mampu atau berdaya saing dalam sesetengah perkara. Ambil sahaja contoh orang cina di sudut budaya kesungguhan kerja, berniaga dan seni-seni kehidupan yang lain, amat mantap untuk dibandingkan.

Secara umumnya, seorang yang lahir dalam keluarga Cina tidak perlu berhempas pulas memahami ilmu perniagaan, kerana ia telah menjadi sebahagian dari kehidupan mereka. Demikian budaya kerja, tolong menolong sesama bangsa dan berbagai budaya positif yang lain. Justeru itu, ramai di kalangan mereka sekalipun tidak keluar dengan kelulusan yang tinggi dalam bidang perniagaan, mereka lebih berjaya dari orang Melayu yang keluar dengan sijil bergulung namun masih menganggur di rumah. Soal rajin kerja, kuat belajar, bersaing secara positif, walaupun ada di kalangan sejarah bangsa Melayu ini, namun ia belum sampai ke peringkat warisan budaya. Sementara orang cina dan Barat telah mewarisinya sejak zaman berzaman menerusi sejarah dan tamadun mereka.

Islam Tulen
Untuk mengatasi kelemahan ruang-ruang tersebut, maka orang Melayu tidak mempunyai pilihan melainkan mengambil suatu tamadun untuk dibudayakan secara zahir dan batin yang tidak mungkin dicabar iaitu Islam yang tulen. Di sini saya sebutkan perkataan Islam tulen bagi membezakan Islam yang telah disalahtafsirkan oleh sesetengah pihak. (Akaipc : Apalagi kalau bukan Islam Hadhari)
Jika Islam ini tidak diambil secara betul, maka orang Melayu atau Arab tidak akan mampu untuk bersaing di persada dunia hari ini, kerana sesetengah bangsa-bangsa lain sekalipun mereka kehilangan akidah yang benar, namun ciri-ciri tamadun kaum yang mereka pusakai telah membantu membawa mereka membina harta dan kekayaan.

Sementara bangsa-bangsa yang menganut Islam, jika tidak benar-benar membudayakan Islam dalam prinsip kehidupan secara komprehensif maka mereka bersaing tanpa sebarang kekuatan. Tidak kekuatan Islam, tidak juga kekuatan tamadun bangsa. Sedangkan bangsa-bangsa yang tidak Islam, sekurang-kurang mereka mempunyai bekalan persaingan iaitu tamadun bangsa mereka yang mempunyai ciri-ciri positif dalam beberapa sudut. Justeru itu, mereka lebih kehadapan dan berjaya.

Mungkin ada yang berkata: “Mana perginya kekuatan tamadun bangsa-bangsa yang menganut Islam itu?”. Apakah bangsa mereka langsung tidak ada keistimewaan? Saya katakan, mungkin. Namun banyak pusaka warisan itu hampir hilang sejak bergenerasi lamanya, dek datangnya Islam yang membawa tamadun yang maha agung dan berwibawa. Juga sifat Islam yang menghapuskan apa yang bertentangan dengan prinsipnya yang kudus. Islam telah mengambil tempat warisan budaya atau pusaka sesetengah bangsa dengan gantian suatu sistemnya yang paling ampuh.

Malangnya apabila generasi kemudian memegang Islam secara pinggiran atau tersasar dari panduannya, maka mereka kehilangan tamadun Islam yang agung, sekaligus warisan budaya mereka yang dahulu. Sesuatu bangsa apabila hilang akar tamadunnya, maka lemahlah mereka serta mudahlah terdedah kepada pengaruh dan serangan luar. Itulah realiti kita hari ini. Melayu atau Arab yang
sedang hanyut dengan dunia khayalan yang digula-gulakan (oleh Amerika melalui Hollywood dan Disneyland). Ditambah lagi Islam yang diajar tidak lagi dalam bentuk yang difahami oleh generasi awal yang telah berjaya membina keagungan. Persoalan akidah tidak lagi menjadi teras dalam hanyak keilmuan. Sehinggakan perkara-perkara yang merosakkan akidah ramai tidak lagi difahami. Ataupun akidah gagal ditempatkan di persada persaingan.

Sementara sesetengahnya mencanangkan Islam dengan tafsiran yang mundur lagi tidak berasas. Sehingga ada yang menganggap selain dari mata pelajaran yang berbunyi Arab adalah sekular. Seketika golongan agama lebih mudah untuk diingati jika dikaitkan dengan kain pelekat, baju Melayu, datang lewat, berjalan ‘slow’, tidur di masjid, susah terima pendapat orang lain, muncul ketika orang mati dan kahwin, dan hilang ketika umat gawat bersaing menghadapi percaturan zaman. Hingga orang akan kehairanan bila seorang ustaz tahu banyak perkara. Jika ustaz tidak tahu tentang perkembangan semasa dan persoalan dunia moden, mereka kata ; “biasalah, dia tu ustaz!”. Maka akhirnya golongan agamawan gagal untuk mengisi posisi-posisi penting umat.

Apa tidaknya ketika harta dan ekonomi umat tergadai, golongan agama masih ada yang bising soal hukum orang bukan Islam makan daging akikah atau larangan menjawab salam mereka! Sepatutnya kita berfikir bagaimana untuk menjadikan Islam ini lebih menarik sehingga bukan Muslim di sekeliling kita menerima petunjuk yang benar. Sekaligus segala kekayaan yang mereka miliki turut Islam bersama mereka. Bukan sekadar sekeping daging akikah, atau sepatah ucapan salam.

Hilang Pusaka
Maka kita hilang Islam, tiada pula pusaka nenek moyang. Islam yang sepatutnya mengisi ruang tamadun kita, telah kita tinggalkan. Maka ramai pemuda kita tiada cita-cita besar, tidak merasa ketinggiaan harga diri dan tiada tanggungjawab, akibat tidak ada jiwa agama. Jika dia berbangsa cina, mungkin dia malu kerana bekerja rajin itu adalah budaya yang jika ditinggal suatu kecacatan dan kehinaan. Jika dia Muslim yang baik, dia akan merasa berdosa hidup tanpa usaha dan perjuangan. Tapi apabila dia Melayu tanpa agama dan budaya, dia rasa itu biasa saja...

Amir al-Mukminin ‘Umar bin al-Khattab pernah menyebut kepada kaum Arab: “Kita dahulunya adalah kaum yang hina, Allah telah memuliakan kita dengan Islam, andainya kita mencari kemuliaan selain dari apa yang telah Allah muliakan kita dengannya, maka kita akan dihina oleh Allah”. Riwayat ini sanadnya dikatakan sahih oleb al-Hakim dan disokong oleh al-Zahabi (Al-Hakim, al-Mustadrak, 1/237, cetakan Daral-Ma’rifah, Beirut).

Maulana Abu al-Hasan Ali al-Nadwi dalam bukunya Kaif Dakhala al-Arab al-Tarikh menggambarkan betapa Arab sebelum kedatangan Islam hidup dalam keadaan terpencil dari pentas sejarah. Sekalipun pada Arab itu ada ciri-ciri yang baik dan akhlak yang mulia. Mereka memiliki keberanian dan kehandalan dalam senjata, juga tunggangan kuda. Mereka mempunyai bahasa yang tinggi nilainya, indah dan baik. Malangnya kesemua itu tidak mampu membawa mereka ke persada sejarah yang gemilang. Namun mereka akhir berjaya memasuki pentas sejarah apabila mereka menjadi pembawa risalah dan hidayah.

Sehingga al-Nadwi menyatakan: “hendaklah orang Arab ketahui bahawa mereka tidak memasuki (pentas) sejarah kecuali dengan jalan risalah Isam dan dakwah Islamiyyah. Allah tidak menumbuhkan kecintaan (orang lain) kepada mereka dalam jiwa dan hati, tidak tersebar bahasa mereka dengan sebegini luas. Ia tidak kekal dan abadi, tidak ditulis dengannya ilmu yang hanyak, tidak terbentuk dengannya perpustakaan yang begitu besar yang mana ulama bukan Arab mendapat habuannya lebih dari orang Arab sendiri, kecuali dengan sebab kelebihan al-Quran dan syariat Islam. Orang Arab tidak akan kembali kepada kedudukan mereka yang awal dan tidak akan memasuki pentas sejarah sekali lagi melainkan melalui pintu yang mereka masuk pada awalnya” (Al-Nadwi, Kaif Dakhal al-Arab al-Tarikh, m.s 26, cetakan: Al-Majma’ al-Islami al-Ilmi, Lacknow, India).

Maka memajukan Melayu bukan dengan sekadar menghidupkan inang dan mak yong atau yang sewaktu dengannya. Sebaliknya ialah dengan membunuh nilai-nilai negative yang dimusuhi oleh Islam, seperti tidak rajin (malas), hasad dengki (cemburu), tidak itqan (bersungguh-sungguh) dalam sesuatu pekerjaan, membazir waktu, melampau dalam hiburan dan berbagai lagi. Wajib menghidupkan nilai-nilai positif yang disuruh oleh al-Quran dan al-Sunnah seperti rasa bertanggungjawab membangunkan umat yang membuahkan kesungguhan menuntut ilmu dalam segala bidang dan melaksanakan peranan kekhalifahan membina tamadun. Roh sebenar Islam mesti diterapkan untuk ini semua.

Maka guru-guru agama, hendaklah memiliki ‘al-uqulal nadijah al-wa’iyyah’ - (akal yang matang lagi berkesedaran) yang mampu menggerakkan tamadun umat. Bukan sekadar membicarakan kes-kes yang hampir pupus pada ratusan tahun yang lepas. Atau sekadar mengulang bab haid dan nifas tanpa mampu menggerakkan murid-muridnya menghasilkan sendiri keperluan wanita moden ketika haid dan nifas.

Oleh Mufti Kerajaan Negeri Perlis